O município de Marfil, fundado em 1556 (seis anos após a descoberta acidental do filão mineiro San Bernabé), está localizado a aproximadamente 6 km da cidade de Guanajuato, declarada Patrimônio Cultural da Humanidade pela UNESCO há poucos anos.
O município de Marfil, fundado em 1556 (seis anos após a descoberta acidental do filão mineiro San Bernabé), está localizado a aproximadamente 6 km da cidade de Guanajuato, declarada Patrimônio Cultural da Humanidade pela UNESCO há poucos anos.
A fundação da Marfil foi simultânea à da cidade de Guanajuato, e as atividades econômicas, políticas e sociais de ambas as populações estão intimamente ligadas ao longo de sua história; em 1554 foram instalados quatro acampamentos ou fortes, sendo um deles o Real de Minas de Santiago Marfil; Os outros três foram Santa Ana, Tepetapa e Santa Fé, atualmente todos bairros ou cidades localizadas no entorno da cidade de Guanajuato.
O facto de a vila de Marfil estar tão próxima da vila faz com que a importância histórica do local e dos seus monumentos arquitectónicos seja por vezes ignorada, ou não devidamente valorizada, circunstância que por vezes passou a ser assumida como por seus próprios habitantes. A falta de memória histórica de uma comunidade é, talvez, o fator central que determina a conservação ou negligência dos espaços arquitetônicos para uso comunitário.
O templo de San José e do Señor Santiago, situado na parte baixa, ou Marfil de "embaixo", é um exemplo de esquecimento, mas também, e mais importante, de resgate da memória histórica da comunidade por onde esta passou eixo central das atividades.
Marfil, o assentamento original, ocupava apenas as margens do rio Guanajuato, onde se localizavam as fazendas de beneficiamento para tratamento mineral; sua população, no início deste século, oscilava entre 10 mil habitantes. A construção do templo de San José e do senhor Santiago começou em 1641, por ordem do fray Marcos Ramírez del Prado, bispo de Michoacán, jurisdição a que pertencia Marfil. O templo é uma das construções mais antigas desse tipo (até mesmo na cidade de Guanajuato), embora não tenha sido até maio de 1695 que sua construção foi concluída, segundo Don Lucio Marmolejo em suas Efemérides de Guanajuato.
É necessário destacar que Dom Ramírez del Prado foi o mesmo que iniciou a construção da catedral de Morelia em 1660, terminando até o século seguinte, em 1744. Porém, não há mais dados sobre as influências arquitetônicas ou estilísticas recebidas da os construtores ou o bispado de Michoacán, ainda que se pode supor.
No final do século XIX e início da atualidade, a Marfil passou por uma fase difícil e confusa: o avanço tecnológico no tratamento dos minerais, a introdução da ferrovia na cidade de Guanajuato (com o óbvio desaparecimento da estação anteriormente localizada em Marfil), e duas fortes inundações em 1902 e 1905, perturbaram a vida desta cidade e dos seus habitantes.
Dadas as circunstâncias anteriores, o Templo Paroquial de Marfil teve que mudar de localização para uma parte mais elevada, a noroeste da sede anterior. Isso, juntamente com uma queda perceptível na densidade populacional, fez com que Marfil fosse considerada uma “cidade fantasma”. É a partir dessa época que o templo de San José e do senhor Santiago deixa de ser o centro das atenções da comunidade. Testemunho da época da fundação da vila e da própria cidade de Guanajuato, o imóvel tem grande importância arquitetônica, pois mostra as técnicas construtivas e as tendências estéticas do momento, além de ser uma fonte inesgotável de conhecimento da cultura e das formas assumidas pela comunidade específica que o tornou possível. Algumas edificações no estado de Guanajuato não podem ser explicadas ou compreendidas em sua dimensão adequada sem antes ter analisado este exemplo.
O templo de San José e do Senhor Santiago, é precedido por um átrio que se entra por um portal neoclássico, cujo recinto é um arco abatido com ornamentos e molduras destacadas; em ambos os lados há uma pilastra e meia amostra de estilo jônico. Os quatro apoios sustentam um entablamento cuja cornija se transforma em frontão sobre a porta. Em correspondência com os eixos das meias amostras e das pilastras, foram colocadas cártulas ovais nas caves, e no centro ergueu-se um corpo de perfil côncavo, encimado por dois rolos e um vaso.
A tampa do baptistério é constituída por um corpo único com arco semicircular na abertura de acesso principal, com diamantes e painéis inscritos nas aduelas; A ornamentação fitomórfica que recobre os spandrels parte da chaveta, e os nichos estão localizados em ambos os lados. No entablamento existe um frontão aberto e no tímpano desenvolve-se um enorme cálice, cuja parte esférica parece fechar o frontão e acima dele, protegida por um grande dossel, uma pomba e um brilho de fundo, em representação do Espírito Santo.
Atualmente, a cobertura original está localizada na entrada do pátio da Faculdade de Relações Industriais, em direção ao pátio da Faculdade de Direito, ambas instituições localizadas no prédio central da Universidade de Guauajuato; O portal principal que o templo possui atualmente não é o original, pois após a mudança lacrada, uma réplica do original foi colocada na década de 1950.
Em direção ao sudoeste, surge outra capa de grande importância, que também foi destacada e colocada na Universidade de Guanajuato na década de 1940. Naquela época, a retirada das tampas era justificada pelo desejo de conservação e recuperação, já que o templo estava quase totalmente abandonado, já que a comunidade e seus guias religiosos praticamente não o utilizavam para nenhuma atividade, exceto em raras ocasiões. Assim, a passagem do tempo e a ação dos agentes meteorológicos, além de certos atos de vandalismo, ocasionaram a deterioração do imóvel.
A planta do templo é de cruz latina, muito alongada, com duas capelas unidas em tempos posteriores: a menor, é um quadrilátero preso a um dos braços da cruz e o outro, é um espaço que tem o mesmo comprimento da nave. , da fachada ao transepto.
O conjunto é complementado por alguns anexos que apoiaram as atividades administrativas da sede de freguesia. Na fachada lateral nordeste existem vários contrafortes, cujas características formais e estruturais, bem como a sua esbeltez, a sua beleza sui generis e o seu estilo barroco os tornam únicos na região e, provavelmente, além. Em meados da última década, no âmbito de um exercício académico, três alunos do Mestrado em Restauro de Sítios e Monumentos, leccionados na Faculdade de Arquitectura da Universidade de Guanajuato, desenvolveram um projecto de intervenção e recuperação. Consistia em fazer do templo um ponto de encontro sociocultural, como o era em suas origens. O principal obstáculo que enfrentamos foi a memória histórica inexistente, ou quase tênue, da comunidade.
Consequentemente, as primeiras ações (já no início dos anos 90), antes das estritamente técnicas, focaram no diálogo constante com os membros da comunidade. Um instrumento fundamental foi a participação dos responsáveis pelo templo, que têm sido elementos de ligação e impulso para a conscientização da comunidade para resgatar um importante legado de nossos ancestrais.
Da mesma forma, o apoio de várias personalidades da comunidade foi decisivo para a continuidade do projeto. Mas o mais importante foi a participação de crianças, jovens, idosos, mulheres e homens de Marfil e comunidades envolventes dependentes dessa freguesia, que com o seu trabalho tornaram possível a restauração do templo de San José e Señor Santiago e seus anexos e, portanto, daí o resgate da memória histórica comum a esse monumento.
Durante as obras foram descobertos vestígios originais do átrio e da cave da fonte que presidia à praça situada em frente ao templo, bem como os limites da propriedade. Por outro lado, todas as áreas foram desmatadas (o que implicou o transporte manual de centenas de toneladas de lodo); as fissuras existentes nas paredes, abóbadas e outros elementos foram seladas e consolidadas, como a torre principal que ameaçava desabar e exigiu um trabalho especial de reestruturação.
Agora é possível admirar, por exemplo, os arcos laterais únicos pelo seu estilo e tratamento.
A fachada atrial hoje brilha em todo o seu esplendor, graças ao excelente trabalho da mão-de-obra de primeiro nível dos artesãos da própria comunidade. Da mesma forma, a reconstrução do portal lateral (cópia fiel do que ainda está na Universidade de Guanajuato), a incorporação de algumas imagens que haviam sido localizadas em outros pontos da própria comunidade, o poço em frente e ao lado do acesso. A obra principal, e um grande número de pequenas intervenções, evidenciam o extraordinário trabalho realizado pelos artesãos da comunidade, que juntos nos permitem falar sobre a recuperação do edifício.
Hoje a propriedade tem um importante uso para a comunidade: como centro religioso, cultural, social e até como cenário para alguns eventos do Festival Internacional Cervantino.
O resgate do templo de San José e Señor de Santiago de Marfil, em Guanajuato, é um exemplo de como uma comunidade consciente de seu passado histórico pode resgatar com o próprio esforço uma riqueza cultural para si e, portanto, para o país .
Fonte: Mexico in Time No. 8 de agosto-setembro de 1995
