O tríptico mariano da Cidade do México é completado pelo Santuário de Nossa Senhora dos Anjos, agora menos frequentado, mas com uma importante história e tradição.
A Virgem dos Anjos é rigorosamente a Madonna dos pobres do México e nesta qualidade seu culto é menos universal que o do outro, que pode ser chamado de nacional ”, assim pensa Ignacio M. Altamirano nas paisagens e nas lendas; mas como é bem sabido, o coitado quando festeja a casa feita pela janela e assim temos que além de 2 de agosto e durante nove dias foram celebradas as “Luzes dos Anjos”, onde se acenderam fogos de artifício e faíscas multicolorido o céu, então límpido, da Cidade do México. A festa foi uma das mais agitadas da capital e onde o público se sentiu mais à vontade. No entanto, os excessos e a abundância do pulque, com suas consequências, estavam limitando essas festas copiosas.
A história remonta a 1580 quando em uma das grandes enchentes sofridas na cidade em decorrência do desequilíbrio hidrostático com a ruptura e construção de novos albarradones entre as águas turbulentas, uma pintura a óleo da Virgem Maria chegou a este local. A imagem surgiu entre as águas lamacentas e foi resgatada por um nobre cacique indígena chamado Tzayoque que a construiu uma capela com parede de adobe e, devido ao seu estado de deterioração, mandou repintar a parede.
A Virgem é bela e piedosa e tem um halo luminoso atrás dela. Ela está de pé na lua e o Espírito Santo segura sua coroa. Um coro angelical e uma multidão de querubins a rodeiam para o que foi chamado de Nossa Senhora dos Anjos. Em seu traje e posição anatômica há uma grande semelhança com o Guadalupana, mas este é mais branco e com características mais espanholas.
Esta imagem original é a que se venera sobre uma frágil parede de adobe desde o século XVI, sujeita às inundações, aos elementos e às barbáries revolucionárias, foi preservada intacta e com a sua coloração original.
Em 1808 foi edificada a atual igreja cuja fachada, embora em boa cantaria, é de absoluta pobreza arquitetônica. Nem tanto o interior, que é uma das mais belas plantas deste nosso neoclássico, que na Europa seria barroco. A cúpula tem proporções magníficas com clarabóias emoldurando os óculos. O interno se assemelha a uma coroa.
Esta igreja (sem dúvida a nave) foi atribuída a Manuel Tolsá. O Papa Pio Sétimo concedeu-lhe os privilégios reservados às grandes basílicas em 1811, quando um diácono do clero secular José Guadalupe Rivas, guardião deste templo, entrou na companhia de Jesus e os jesuítas nele se instalaram.
