Huitzquilic era o nome pré-hispânico desta cidade, que por volta de 1540 recebeu a de San Martín de la Cal, e que a partir de 1883, por decreto do governador de Jalisco, Maximino Valdominos, passaria a se chamar San Martín de Hidalgo.
San Martín está localizada no centro do estado, no vale do Ameca, a 95 km da cidade de Guadalajara. É uma cidade cheia de tradições, que nada mais são do que o reflexo do sentimento popular em relação aos acontecimentos históricos, sejam de natureza civil ou religiosa, por isso podem ser comemorados desde o mais patriótico ao mais mítico dos acontecimentos.
Esta comunidade, como todo o mundo católico, começa a Quaresma frequentando o templo principal (San Martín de Tours) na Quarta-feira de Cinzas para participar na sua imposição, ou aos diferentes bairros que anteriormente lhe foram designados.
Durante os próximos 40 dias, entre outras coisas, a permanência de Jesus no deserto e sua luta contra as tentações e o mal são solenemente lembrados. Com o passar dos dias, chega a Semana Mayor e é quando o Tendido de los Cristos se manifesta em todo o seu esplendor, uma tradição única em todo o estado de Jalisco.
Na Sexta Feira Santa, o antigo bairro de La Flecha se transforma em uma verdadeira peregrinação; Durante a tarde e a noite, a população em geral e os visitantes se aglomeram para admirar os altares que estão instalados nas casas para comemorar o dia de maior luto entre os católicos: a morte de Jesus.
É difícil determinar quando essa tradição começou, e somente por meio da história oral suas origens foram reconstruídas. A verdade é que muitas das imagens sagradas foram herdadas de geração em geração, e algumas têm 200 e até 300 anos.
Esta tradição realiza-se da seguinte forma: nas casas onde o Cristo está depositado, a sala principal é convertida por um dia numa pequena capela: o chão é coberto por folhas de louro, alfafa e trevo; e ramos de sabino, jaral e salgueiro, servirão para cobrir as paredes e ao mesmo tempo como pano de fundo para o altar.
A cerimônia de postura começa às 8h, quando o Cristo é banhado ou limpo com creme ou óleo e o caminho é mudado. Isso é feito pelo homem, que se encarrega de fazer a postura e velar para que nada lhe falte em seu altar. Este homem representa José de Arimatéia, que como se sabe foi uma pessoa muito próxima de Jesus e foi justamente quem pediu a permissão para que o corpo recém-crucificado fosse enterrado antes das 18h00 (a tradição judaica proibia o sepultamento após esse horário e durante todo sábado).
Colocam-se no altar incenso, copal, velas, velas, laranjas azedas e papel ou flores naturais, bem como os rebentos ou rebentos que se preparam de Lázaro sexta-feira (15 dias antes), com os quais se pede a boa tempestade , e a presença da Virgen de los Dolores é mantida. A imagem da Virgem nunca deve faltar no altar, ao qual é dedicado um altar especial na sexta-feira anterior. Durante a visita aos altares os donos dos Cristos e os homens oferecem abóbora cozida, chilacayote, água doce e tamales de cuala.
À tarde, os brotos são regados e o ambiente é preparado para receber os visitantes, que se reúnem em cada uma das casas onde há um altar. E é assim que a peregrinação pelos sete templos se torna uma visita aos altares dos Cristos.
A visita obrigatória é o monumento de flores, rebentos, confetes e velas que se encontra no templo dedicado à Imaculada Conceição, uma construção arquitetónica do século XVI e património histórico de San Martín de Hidalgo. Este altar é dedicado ao Santíssimo Sacramento, sendo o único dia do ano que deixa a sede do templo de San Martín de Tours para ser transferido para o recinto da Virgen de la Concepción.
Após a visita ao monumento, há um tour pelos altares dos Cristos no bairro La Flecha.
Cada Cristo tem sua história sobre como ele foi herdado, e alguns até contam os milagres que ele realizou.
As imagens sacras são feitas de materiais diversos, desde aqueles a que se atribui uma origem divina, como no caso do Senhor do Mezquite, até aqueles feitos de pasta de milho; seus tamanhos variam de 22 cm a 1,80 metros.
Alguns desses Cristos foram batizados por seus próprios proprietários, e outros são conhecidos pelo nome do proprietário; assim encontramos o Cristo do Calvário, da Agonia, do Mezquite, dos Coiotes ou de Doña Tere, Doña Matilde, de Emilia García, entre outros.
Durante a noite, após receber as visitas, as famílias proprietárias dos Cristos zelam pela imagem sagrada, como se um ente querido se perdesse, e consomem café, chá, água doce e tamales de cuala. Quando chega a manhã de sábado, é realizada a cerimônia de ressuscitar Cristo do altar, que começa às 8 horas, e nela participam novamente o homem e a família que possui o Cristo. Elvarónreza diante da imagem sagrada, pede bênçãos e favores para toda a família e entrega a imagem à dona da casa; em seguida, passamos a recolher todos os elementos que compõem o altar, com a participação de toda a família.
O professor Eduardo Ramírez López escreveu o seguinte poema dedicado a esta tradição:
Tempo de casas humildes, erguidas em capelas de portas abertas, de almas contritas, casas do espírito redentor.
Tempo de cheirar copalincenso, sabino e jaral, para purificar a alma da recordação interior.
Tempo de sementes germinadas onde o grão morre para dar em abundância como o pecado morre na expiação para renascer em Cristo.
Tempo de desperdício de cera, de velas acesas, que elevam nossa reunião espiritual de caminhos iluminados.
Tempo de cor, de papel harmonizado em flor, de alegria interior, de alegria no sofrimento, de alegria na Ressurreição.
Tempo de duas madeiras transformadas em cruz ... onde uma me conduz ao Pai aos meus irmãos a outra.
Tempo de casas ... de cheiro ... de semente ... de cera ... de cor ... de papel ... da Cruz ... Tempo de Cristos.
Em San Martín de Hidalgo, a Semana Santa começa na sexta-feira anterior com os Altares de Dolores: imagem popular, plástica, através da qual a imensa dor que a Virgem Maria sofreu ao ver a paixão e a morte dela filho Jesus.
O sábado à noite é comemorado no sábado de Tianguis, onde a rua que fica na zona leste do templo da Purísima Concepción se torna um mercado de origem indígena, já que só se vendem produtos feitos com piloncillo, como: ponte duro, coyules em mel, coclixtes, tamales de cuala, pinole, colado, milho, fritos, gorditas de forno, maçãs em mel Todos esses produtos nos levam às raízes Purépecha e Nahua.
Já na Semana Santa começa a viver a Judéia, onde um grupo de jovens atores representam as mais importantes imagens bíblicas da paixão e morte de Jesus, e é assim que na Quinta-feira Santa a representação da Última Ceia e a apreensão de Jesus no jardim; mais tarde, sua presença é encenada diante de Herodes e seu caminho diante de Pilatos.
A Sexta-Feira Santa continua com a pintura onde Jesus é levado a Pilatos e, portanto, o início do seu Calvário, para culminar com a crucificação no morro da Cruz.
Se você for a San Martín de Hidalgo
Para chegar a San Martín de Hidalgo você tem duas opções: a primeira, você deve pegar a rodovia federal Guatemala-Barra de Navidad, chegando no cruzamento Santa María, pegar o desvio correspondente e a apenas 95 km da capital do estado. São Martim; e a segunda, pela rodovia Guadalajara-Ameca-Mascota, até o povoado de La Esperanza, e depois pela rodovia Ameca-San Martín.
