Nesta colônia, a leste da Cidade do México, a cada ano se revive a batalha histórica na qual o exército nacional, sob o comando do General Zaragoza, derrotou seu inimigo francês na cidade de Puebla. Conheça esta festa!
Na colônia de Rocha dos Banhos, a leste da Cidade do México, comemora o Batalha de Puebla aconteceu em 5 de maio de 1862. Naquele dia várias centenas de pessoas saíram às ruas da colônia e do Cerro del Peñón para representar aquela gloriosa batalha que levantou o nome do México, quando as tropas liberais, sob o comando do general Zaragoza, derrotaram o exército "invencível" Francês de Napoleão III.
Durante o governo de Benito Juárez, e devido à falência do país, o congresso editou em 1861 um decreto pelo qual a dívida contraída com as potências europeias era suspensa por dois anos. Inglaterra, Espanha e França formaram então uma tríplice aliança com o objetivo de pressionar o governo mexicano e cobrar o pagamento das dívidas correspondentes a cada um desses países. Assim, em janeiro de 1862, as tropas da tríplice aliança desembarcaram em Veracruz e entraram em território mexicano; mas em abril, devido à diferença de interesses entre as três nações invasoras, a Espanha e a Inglaterra decidiram se retirar, pois as intenções francesas de estabelecer uma monarquia no México eram claras.
As tropas francesas, sob o comando do General Lorencez, empreendem a invasão em direção ao centro do país, e depois de algumas escaramuças em El Fortín e um confronto com as tropas mexicanas em Acutzingo, são derrotadas em 5 de maio em Puebla pelas forças de Ignacio Zaragoza.
A vitória das tropas mexicanas foi fruto das estratégias defensivas traçadas por Saragoça nos fortes de Loreto e Guadalupe, bem como a coragem e bravura de generais, oficiais e tropas, que com muito menos recursos militares que seus adversários alcançaram a vitória.
A história escrita detalha a participação das diferentes tropas do contingente mexicano que enfrentaram os franceses, mas entre todas se destaca a 6º Batalhão Nacional de Puebla, ou o Zacapoaxtlas, por ser aquele que formou a linha onde ocorreu a luta corpo a corpo.
No entanto, por que comemorar na Rocha uma batalha que ocorreu no Cidade de Puebla?
A velha rocha
No início do século 20, a Rio consulado separado São João de Aragão del Peñón, mas algum tempo depois foi construída uma ponte que permitia a comunicação entre as duas cidades.
Como isso chegou à Rocha
A celebração de 5 de maio é anterior a 1914, assim como o carnaval. A tradição veio de San Juan de Aragón, que a recebeu de Nexquipaya, Puebla, por meio de Texcoco. Acontece que vários habitantes de Aragão eram originários de Nexquipaya e ainda tinham famílias lá, e uma de suas festas tradicionais consistia justamente em representar a batalha histórica.
O senhor Fidel Rodríguez, natural de Peñón, conta que por volta de 1914 os bairros da cidade estavam divididos e as relações entre as famílias não eram boas. Por esta razão, um grupo de pessoas decidiu promover a celebração desta festa cívica com o propósito de unificar famílias e bairros; assim, o grupo foi observar como se organizava em San Juan de Aragón.
Posteriormente, o senhor Timoteo Rodríguez, junto com o senhor Isiquio Morales e Teodoro Pineda, reuniram-se com as famílias mais próximas para fazer sua própria representação; Mais tarde, o próprio Timóteo Rodríguez, Isiquio Cedillo, Demetrio Flores, Cruz Gutiérrez e Teodoro Pineda iniciaram o Conselho Patriótico encarregado de organizar a celebração. Esta placa funcionou até 1952.
De lá para cá, algumas modificações foram feitas tanto no figurino quanto na representação. Naquela época, estilingues eram usados para representar os confrontos, embora já existissem algumas espingardas; Antes quase não havia cavalos e então eles usavam burros; os trajes dos franceses foram modificados e os negros ou zacapoaxtlas não foram pintados.
História organizacional
Em 1952, o senhor Timóteo entregou as armas ao senhor Luis Rodríguez Damián e deixou a responsabilidade da festa para um grupo de pessoas entusiasmadas. Naquela época o Comitê de Melhoria Peñón de los Baños e por quarenta anos o Sr. Luis serviu como seu presidente, até 1993, ano em que morreu, mas não antes de constituir o "Associação Civil Cinco de Mayo", órgão responsável pela realização do evento e que é presidido pelo senhor Fidel Rodríguez. Como você pode ver, essa é uma tradição que vem dos avós para os pais e dos pais para os filhos.
Algumas das tarefas pelas quais a associação é responsável são a obtenção de autorizações da delegação política e do secretário de Defesa; Da mesma forma, dois meses antes os membros saem todos os domingos, acompanhando-se com a música chirimía, para promover a festa e arrecadar dinheiro, casa por casa, para cobrir parte das despesas. Nesse sentido, a delegação apóia com uma quantia em dinheiro. O arrecadado é usado para pagar os músicos, comprar a pólvora e pagar a comida.
As personagens
Atualmente, todos os participantes recebem um script para desempenhar suas funções. Os protagonistas são Manuel Doblado, Ministro das Relações Exteriores, Juarez, General Prim, Almirante Dunlop, Sr. Saligny, Juan Francisco Lucas, chefe dos Zacapoaxtlas, o Saragoça General e Gral. Gutiérrez. Este é o grupo de generais que representam os tratados de La Soledad, Loreto e Guadalupe.
A espingarda é um elemento indispensável na representação. Os Zacapoaxtlas pintam a pele de fuligem, usam calça branca, huaraches e o capisayo, que é a camisa preta com bordado nas costas com a imagem de uma águia, e lendas como ¡Viva México!, O ano da batalha, no ano em curso e abaixo do nome de "Peñón de los Baños". O chapéu é meio tecido de palma, alguns usam a tradicional rosa e bandana em seus chapéus. Os Zacapoaxtlas estão “armados até os dentes”; muitos trazem pistolas, espingardas e facões piratas. Eles também carregam sua barcina, que é um tipo de mochila onde carregam gorditas, pés de galinha, vegetais ou algo para comer; eles também usam um güaje com pulque. Antes, os zacapoaxtlas só saíam com bandana. Como os de Zacapoaxtla eram marrons, agora pintam para se diferenciar dos franceses.
Outra personagem que aparece é "a naca", que representa a soldadera, a companheira da zacapoaxtla. Ela carrega até o filho, carregado com o xale; Ele também pode carregar uma espingarda e tudo o que for necessário para apoiar o soldado.
Há jovens que vêm das colônias Romero Rubio, Moctezuma, Pensador Mexicano e San Juan de Aragón, e se propõe a deixar a França.
A festa
De manhã, juntam-se alguns negros (zacapoaxtlas) e franceses e, ao som da música, fazem um passeio pelas ruas.
Às oito da manhã o cerimônias de bandeira na escola Hermenegildo Galeana. Este evento conta com a presença de representantes da delegação política, os generais, os organizadores, a polícia e o exército. Depois de parada pelas principais ruas do Rock. Nele participam o sector escolar, as autoridades das delegações, as autoridades da associação, o contingente dos Zacapoaxtlas, os franceses, o exército de Saragoça, os montados, o Pentatlo e os bombeiros.
No final do desfile o primeira performance da batalha no Bairro Carmen. Por uma hora, há tiros, trovões e empurrões. Após esta primeira batalha, há um intervalo de duas horas. Algumas pessoas convidam músicos para suas casas para tocar algumas peças e oferecer comida.
Às quatro da tarde o Tratados de Loreto Y Guadalupe, na rua de Hidalgo e Chihualcan. Aqui começa a representação dos generais, onde guerra é declarada o México. Todos os generais participam e então há um comeliton; todas as pessoas sobem para dar o que têm para alimentar as tropas: trazem-lhes peixes, patos, tripas, gorditas "para que não sejam mal comidos para a batalha".
Mais tarde, o General Zaragoza passou revise as tropas; realiza supervisão de higiene; alguns são obrigados a cortar o cabelo "para não ficarem ruins"; principalmente os novos participantes têm seus cabelos cortados.
Após os tratados, os contingentes escalam o morro para cumprir a última performance da batalha, que dura cerca de duas horas. As tropas francesas sobem pela lateral do aeroporto, enquanto as tropas de Zacapoaxtlas sobem o rio Consulado. Uma vez lá em cima, os Zacapoaxtlas perseguiram as tropas francesas e os canhões foram detonados; quando estão para derrotá-los, descem do morro e os perseguem pelo bairro Carmen, onde ocorre outro confronto, então o panteão é virado e os franceses são fuzilados ali.
Quando lutam, os Zacapoaxtlas pegam um pequeno rabanete que carregam na mochila, mastigam e cuspem ou jogam nos franceses para mostrar seu ódio.
Após os confrontos, todas as tropas recebem um lanche e são agradecidas. Todos os generais participam, e é aí que se valoriza o esforço envolvido na festa, quando os participantes, cheios de satisfação, expressam a frase "Meu general, nós obedecemos!".
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