Se considerarmos os povos indígenas que falam uma língua nativa - huasteco, totonaco, nahuatl, otomí ou tepehua - essa população como um todo representa apenas 20% do total que vive na huasteca.
A maioria são mestiços, além de alguns núcleos de brancos e alguns mulatos do litoral. Entre os indígenas, a porcentagem que fala a língua huasteco é muito pequena e se limita a vários municípios de San Luis Potosí e Veracruz, enquanto em Hidalgo essa língua desapareceu, assim como os nomes originais dos municípios, renomeados de acordo com a língua. hegemônico, Nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan ...).
A maioria dos nomes huastecanos de populações se encontra em San Luis Potosí e começa com o prefixo tam, que significa “lugar” (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo ...) Curiosamente, o único estado cujo nome é de origem huasteca é Tamaulipas.
Essas circunstâncias não impediram o desenvolvimento de uma cultura na Huasteca com características comuns a várias das etnias originais, mescladas com traços culturais espanhóis. Esse sincretismo peculiar desenvolveu um sentimento de pertencimento compartilhado por índios e mestiços.
Os indígenas que falam nahuatl e huasteco são identificados como huastecos, e os mestiços que não falam mais a língua vernácula, mas compartilham elementos culturais comuns com os índios, como música e danças tradicionais.
Dança
Como em outras regiões culturais do país, as danças Huasteca apresentam muitas variações, dependendo do local, como por exemplo o Tsacamson, que é o típico das festas de Tancanhuitz, mas quase desconhecido em outras cidades. O Politson é dançado em Tampate, exclusivamente.
Existem outras danças regionais, como os Gavilanes, semelhantes aos dos panfletos Papantla; as Baquetas, nas quais os dançarinos imitam os movimentos dos animais; os Negritos, os Santiagos, os Xochitines e até os Matlachines de renome nacional.
O Huapango oferece uma infinidade de variantes, como os zapateados da Huasteca de Veracruz, que se diferenciam da Potosina, onde são mais lentos no ritmo e na velocidade e pela cor da roupa. Quando o Huapango é cantado, os dançarinos não batem os pés; Eles apenas deslizam ligeiramente os pés, retomando a batida até o interlúdio musical.
A dança das Fitas ou Fitas é uma das manifestações huastecas de grande ostentação: é dançada aos pares em círculo, enquanto no centro um jovem carrega um mastro com fitas coloridas, uma para cada dançarino. Os dançarinos fazem suas evoluções e formam uma flor com as fitas, que é um símbolo de vida; então eles fazem as evoluções na direção oposta para desfiar a figura e permanecer como no início.
O traje huasteco
As reminiscências pré-hispânicas nos Huastecas sobrevivem nos belos e coloridos trajes tradicionais. São tão característicos e emblemáticos que em San Luis Potosí, para citar um exemplo, se tornou o traje representativo do estado. Isso é exclusivo para roupas femininas, porque os homens Huastec quase perderam o hábito de usar suas roupas tradicionais.
O vestido da mulher se distingue pelo quisquem ou cayem (em algumas regiões de influência nahuatl chamam-no quechquemitl), que é uma espécie de capa de algodão branco, simples ou inteiramente bordada em ponto cruz.
Por causa de sua cor é muito marcante e, dependendo dos motivos que carrega, o olho astuto pode distinguir de onde vem a senhora que o usa. Você pode encontrar motivos como o abacaxi, o canhuitz ou a flor do amor, coelhos, perus, o nome de alguém ou até uma data.
O quisquem também tem uma franja de lã que combina com as cores dos motivos bordados.
O resto da roupa feminina é composta pelo emaranhado ou saia, feito de uma manta branca e chega até abaixo do joelho (em algumas cidades a saia é preta). A blusa pode ser de chita florida, ou artisela de cores vivas, não misturadas. A sacola é uma espécie de bolsa pendurada no ombro ou pescoço, é o presente de casamento da madrinha e nela as mulheres guardam o labab ou a escova de cabelo e o tima ou cabaça pintada de vermelho, onde levam água para beber.
O penteado da mulher huasteca é um petob ou coroa, formado por losangos de cabelo intercalados com losangos de estame de uma única cor. Acima do penteado, algumas mulheres usam uma bandana ou lenço de artisela que cai para trás.
O município de Aquismón habita o maior número de indígenas e seu maior atrativo é que eles mantêm o costume de vestir com orgulho o traje huasteco. Os homens vestem camisa e calça de manta, bandana vermelha no pescoço, cinto colorido, huaraches, chapéu de palma com dois orifícios na parte superior chamados de “pedras” e mochila confeccionada com zapupe.
Os homens mestiços também usam camisas, calças e sapatos brancos, principalmente quando estão bem vestidos. Os huaraches os usam todos em seu trabalho no campo.
Religião e ritos fúnebres
A religião se manifesta em um conjunto de elementos sincréticos entre o catolicismo e as raízes indígenas, onde ainda se preserva um certo culto ao sol e à lua, interpretados como elementos masculinos e femininos.
São frequentes as antigas práticas de cura combinadas com ritos mágicos realizados pelo curandeiro ou feiticeiro, que usa ramos e folhas de plantas em suas limpezas. Esses atos são acompanhados por música ao vivo de violino, violão e jarana.
Em relação ao culto aos mortos, na Huasteca os altares também são de grande ostentação, dispostos sobre uma mesa coberta com flores de calêndula, crucifixos e imagens de santos e da Virgem. Junto com eles são colocados alimentos para os falecidos e doces para os anjos, como doces e caveiras de açúcar.
