Estamos em Tilantongo, a Praça do Negro ou Ñuu Tnoo, capital do recém-unificado reino da Mixteca.
É o dia 1 Lagarto da Casa do ano 7 (1045 DC), e o grande Senhor 8 Veado, Garra de Jaguar, Iya Na Cuaa, Titnii Cuiñi, acaba de fazer sua entrada triunfal para tomar posse do trono. Vinte dias depois, ele depositará suas armas e insígnias aos pés do Templo do Céu, Huahi Andevui, e colocará suas oferendas diante do grosso sagrado da divindade padroeira da cidade, o poderoso senhor do Espelho que Fuma, Iya Te-Ino Tnoo, conhecido também como 4 Snake-7 Snake, Qyo-Sayo.
Posteriormente, este sacerdote guerreiro se prepara para receber em seus aposentos palacianos os mais de cem nobres senhores dos reinos que hoje compõem o Grande Senhorio da Mixteca, além de outros embaixadores dos territórios vizinhos. E ele envia o velho sacerdote encarregado de fornecer a mensagem, o tay caha dzaha ou intérprete do códice em que a história dos reis de Tilantongo está escrita.
O intérprete começa sua história com a origem divina dessa poderosa linhagem, que descendia do deus do vento Ñuhu Tachi e do deus da chuva Ñuhu Dzavui. Tem seu início por volta do século VIII de nossa era, com quatro soberanos da primeira dinastia, mas o quinto morre muito jovem e sem descendência, então a seqüência se encerra. Quando começou o debate sobre a sucessão, os quatro principais senhores da cidade escolheram um príncipe sacerdote, o Sr. 5 Lagarto, que inaugurou a segunda dinastia de Tilantongo, na sagrada data de fundação do dia 1 Lagarto, ano 1 Caña (987 DE ANÚNCIOS). Esse sábio governante, que reina por cerca de sessenta anos, tem dois casamentos, e o primeiro filho de sua segunda esposa viria a ser o herói mais importante do povo Mixteca, o Sr. 8 Venado, que nasceu em um veado do 8º dia do ano 12 Caña (1011 DC).
Aos sete anos, o jovem príncipe deixa sua casa na Mixteca Alta, a Terra do Deus da Chuva ou Ñuu Dzavui Ñuhu, e é enviado para o importante domínio da Costa, cuja capital era Tututepec, Cerro del Pájaro ou Yucu Dzaa, onde passaria sua juventude e começaria os preparativos para poder concorrer ao ofício de seu pai, pois ao nascer o levaram ao sacerdote adivinho e viram que ele tinha um grande destino a cumprir: ser o grande guerreiro que unificaria o território Mixtec sob a casa real de Tilantongo. Para fazer isso, no entanto, ele teve que provar que era digno desse trono, então ele partiu para a Terra do Horizonte ou do Céu Ñuu Ndevui, ou Costa, junto com dois de seus meio-irmãos e seu irmão mais novo, que eles o acompanharão em todas as suas aventuras. Lá eles são recebidos por um aliado de seu pai e, uma vez instalados, tem início sua formação religiosa e militar.
Por volta dos dezessete anos, 8 Venado realiza rituais de iniciação em várias cavernas e faz peregrinações a locais sagrados, além de jejum e auto-sacrifício realizados por padres; por outro lado, aprende a ler livros e a escrever pintando, bem como a observar as estrelas.
Como governante, ele se tornaria o sumo sacerdote, e por essa razão ele tinha que saber as datas dos festivais dos deuses para presidir as cerimônias, acender o novo fogo e realizar os sacrifícios de animais e seres humanos, pelos quais alcançaria a hierarquia de Sacerdote sacrificial, que é o Dark Flying ou Yaha Yavui, que era o necromante e feiticeiro dedicado ao conhecimento do ocultismo, e que tinha a habilidade de se tornar vários animais ou uma bola de fogo que voou pelo ar.
Esta posição foi fornecida pela temível sacerdotisa 9 Grass, do Templo da Morte, representante do submundo, que concede a 8 Cervos a insígnia do poder. O príncipe também vai prestar homenagem à Sra. 9 Caña, deusa da Terra, no Cerro de la Sangre, que simbolizava as forças terrenas, e no Templo de Turquesa ao Sr. 1 Morte, deus do Sol, personificação das energias do CEU. Desta forma, ele solicita aos poderes do céu, da terra e do submundo, bem como sua permissão e proteção para a empresa que ele havia proposto.
Por outro lado, assim que chega à costa, o príncipe inicia o seu treino físico para a realização do jogo de bola ritual, através do qual os conflitos podem ser resolvidos a favor do vencedor sem ter de recorrer à força, como acontece várias vezes. para a formação de alianças. Mas acima de tudo se preparou para o combate, com experientes mestres em artes marciais e estratégia militar, já que os soberanos também eram os grandes capitães que defendiam seu domínio, além de buscar expandir seu território por meio da guerra.
O jovem 8 Veados participa de batalhas com seus irmãos e aos dezesseis anos consegue sua primeira conquista, que é seguida por outras, e uma vez que sua bravura e habilidade tenham sido provadas, ele aparece diante do Templo de Vênus, o Huahi Quemi, de Tututepec, para se tornar o senhor do reino da Costa. Mas quando ele tinha dezenove anos, seu pai morreu, no ano 5 do Coelho (1030 DC), e é possível que as rainhas permanecessem como regentes até que o jovem guerreiro reivindicasse sua herança.
Enquanto isso, ele continua conquistando cidades, até que a fama de suas façanhas chegue aos ouvidos dos poderosos senhores toltecas, aqueles com rosto ou olhos queimados, os Sami Nuu, que viviam na praça de Tules Ñuu Coyo, ou seja, Tula Cholula . Lá estava localizado o maior santuário dedicado ao deus do Vento, ao qual os soberanos mais importantes foram ser confirmados no poder pelo representante da Serpente Emplumada, Coo Dzavui.
É por isso que 8 Venado é confiado a um nobre tolteca, o Sr. 4 Jaguar, para convidá-lo para a cerimônia em que será premiado com o posto mais alto; então ela vai encontrá-lo para escoltá-lo até sua cidade. A partir de então, este homem se tornará seu aliado e companheiro de armas. No caminho fazem conquistas, e a mais importante é no Cerro de la Luna ou Yucu Yoo, que possivelmente ficava na Mixteca Baja, em Tierra Caliente ou Ñuu Iñi. No dia seguinte à sua chegada a Cholula, o Sr. 8 Venado sobe a grande escadaria do templo, onde o sumo sacerdote perfura o septo ou cartilagem de seu nariz, para colocar a joia turquesa, a argola real que o confirma como rei de reis e grande senhor ou Iya Cahnu. Depois de alguns dias voltam à Mixteca, rumo à capital do pai, Tilantongo, onde ele entraria triunfante para tomar posse do reino. E na festa do palácio, o escriba termina sua história para partir, enquanto os convidados continuam a narrar outras façanhas.
No ano seguinte, que foi 8 Coelho (1046 DC), este soberano e seus companheiros partiram em uma viagem à costa para se aventurar no mar, conquistando ilhas e cidades costeiras de outra forma inacessíveis. Mas no caminho de volta, um contratempo acontece, já que seu meio-irmão está preso em uma sauna a vapor, onde seus inimigos causam sua morte. Em seguida, 8 Venado ordena que os rituais fúnebres sejam celebrados e, após o funeral, na Casa do ano 11 (1049 DC), avança contra a capital do reino onde aconteceu a tragédia, o Lugar do Sagrado Encadernado Ñuu Dzucuii, dedicado ao deus de a Renovação, sede de uma das linhagens mais importantes e que também teve origem divina; Talvez por isso essa tenha se tornado uma de suas maiores conquistas.
A essa altura, 8 Venado tinha quase quarenta anos, havia cumprido seu destino, unificando o reino Mixteca, e até então seus cinco casamentos foram celebrados.
Por mais uma década, o Sr. 8 Venado continuará a conquistar o inimigo, até que em outro ano 12 Caña (1063 DC) ele próprio cai em uma emboscada, encontrando sua morte aos 52 anos. Seu feixe mortuário seria levado ao sul, para Chalcatongo, onde estava a Cidade da Morte ou Ñuu Ndaya, para ser depositado no panteão dos reis, dentro da Grande Caverna ou Huahi Cahi, que era uma das entradas para o submundo, onde, como o Sol, faria seu caminho para renascer ao amanhecer e viajar pela terra novamente, participando de muitas outras aventuras.
Fonte: Passagens da História Nº 7 Ocho Venado, o Conquistador da Mixteca / dezembro de 2002
