Uma das regiões mais belas e espetaculares do México é sem dúvida a Sierra Gorda em Queretaro. E as missões que nela encontrará prometem deixá-lo encantado ...
Uma das regiões mais belas e espetaculares do México é sem dúvida a Sierra Gorda Queretana. As paisagens que podem ser admiradas ao longo da rodovia, que em alguns pontos chega a pouco mais de 2.300 metros acima do nível do mar, são verdadeiramente indescritíveis. Por outro lado, a viagem pela Serra Gorda oferece-nos um interessante encontro com a arte do México colonial, já que entre as cadeias de montanhas corpulentas estão os edifícios barrocos únicos que foram construídos pelos missionários franciscanos.
UM POUCO DE HISTÓRIA
No século XVI, quando os espanhóis entraram na região hoje conhecida como Huasteca Queretana, eles o chamaram de "Sierra Gorda", pois para eles significava um verdadeiro esforço invadir aqueles lugares abruptos e acidentados. Além disso, subjugar os bravos e bravos povos indígenas que habitavam aqueles lugares sempre representou uma das tarefas mais difíceis.
É sabido que depois da tomada da capital osteca em 1521, os esforços dos espanhóis se dirigiram às diferentes cidades indígenas do território mexicano, com o claro objetivo de consolidar o vice-reinado da Nova Espanha, difícil tarefa já alcançada. bem no século XVIII. O caso da Serra Gorda inscreve-se nesta época, pois foi a partir de 1740 que o Franciscanos da Propaganda Fide, do Colégio de San Fernando na Cidade do México, finalmente conseguiu estabelecer o cinco missões: Jalpan, Concá, Tancoyol, Landa e Tilaco, que ainda hoje causam a admiração de cariocas e estrangeiros.
É atribuído aos militares Jose de Escandón tendo finalmente subjugado essas populações, habitadas principalmente pelos índios Pame e Jonaces - conhecidos pelo nome genérico de "Chichimecos" - que foram brutalmente subjugados, pois sempre representaram uma frente dura, tanto para os conquistadores como para os frades que por mais de um século, eles tentaram evangelizar a região. Graças a este triunfo, a Coroa Espanhola conferiu ao Coronel Escandón o nobre título de Conde de Sierra Gorda.
Embora seja verdade que a frieza e a dureza de Escandón contribuíram para torná-lo mais fácil o trabalho dos missionários franciscanosGraças à sua generosidade e verdadeira vocação de serviço, conseguiram que os indígenas se assentassem, trabalhassem a terra e criassem gado. o A figura mais destacada entre os missionários foi Fray Junípero Serra, que durante os anos em que esteve na Sierra Gorda antes de partir para o norte para fundar a Missões californianasDedicou os seus esforços à conversão dos indígenas, ensinando-lhes diversas artes e ofícios, como a alvenaria, a carpintaria, a pintura e a escultura, de grande utilidade para a construção dos cinco centros missionários já mencionados.
O BARROCO DA SERRA GORDA
Fray Junípero organizado e treinou os indígenas para montar as missões com as próprias mãos. Embora os monumentos “cal e canto” já apresentem as características arquitectónicas e ornamentais das construções barrocas da sua época, é de referir que seguem o mesmo plano dos conventos do século 16: átrio quadrado ou murado, com as suas quatro capelas nas esquinas e ao centro o cruzeiro atrial; Ao fundo, a igreja abobadada, já de planta em cruz latina e cúpula ao centro, e uma bonita torre sineira, e por último, o singelo claustro onde se hospedavam os frades, que se entrava por um portão que deve ter servido também de encontro para o ensino do catecismo.
Sem dúvida, o que tornou essas roupas famosas é o extraordinária ornamentação exterior de suas igrejas, executado em pedra e argamassa policromada; infelizmente, as pinturas e retábulos originais desapareceram. À primeira vista, cada uma das fachadas parece uma renda prodigiosa em que o imagens da Trindade, da Virgem Maria, santos, anjos e demônios, plantas e animais fantásticos, bem como escudos e símbolos franciscanos. No entanto, se você olhar de perto, você notará o vários temas da História Sagrada que os frades procuraram ensinar, assim como os santos, especialmente de ordem franciscana, cujas vidas exemplares deveriam ser imitadas.
Esse é o caso de a fachada de Santiago de Jalpan –Onde, aliás, no século XIX a imagem do santo titular foi substituída por um relógio–; ali a Virgem de Guadalupe e a Virgem do Pilar, o "mexicano" e o "espanhol", entre santos e símbolos franciscanos.
Por sua vez, fachada da missão de São Francisco em Tilaco distingue-se pelo seu belo acabamento em forma de coroa, sob o qual está o imagem do humilde santo de Assis; enquanto no Missão de San Miguel de ConcáÉ a Trindade, as três imagens do Pai, do Filho e do Espírito Santo, que parecem zelar com amor pela população. Finalmente, na igreja de Nossa Senhora da Luz em Tancoyol, uma grande cruz preside a fachada, enquanto em La Purísima Concepción em Landa é o arcanjo santo michael, triunfante sobre o diabo, aquele que brilha no topo daquele conjunto incomparável.
o trabalho escultural Destas missões podemos ver tanto a força de trabalho dos professores espanhóis quanto a dos indígenas recentemente catequizados e formados nas artes européias. Há imagens que parecem ingênuas e desproporcionais, enquanto outras mostram o bom trabalho de quem soube manejar ferramentas e materiais com experiência. O fato é que ainda hoje admiramos a arte e habilidade manual dos povos indígenas que souberam captar na pedra e no gesso o que os seus mestres missionários lhes incutiram nas lições quotidianas de vida e religiosidade, que hoje reconhecemos como a "conquista espiritual" da Nova Espanha.
