Quanto à origem e significado de seu nome, tudo indica que Querétaro é uma palavra que vem da língua Purépecha e significa "jogo de bola" (como Tlachco em Nahuatl e Nda-maxeien Otomí).
Tradicionalmente, a região de Querétaro sempre foi terra dos Otomi, mas ao saber da conquista do México-Tenochtitlan, vários grupos que habitavam a região decidiram sair dela para entrar nas terras do norte, a fim de fugir dos novos senhores. Sua vida mudou radicalmente, pois eles não apenas deixaram suas propriedades e pertences, mas também abriram mão de sua vida sedentária para se tornarem caçadores-coletores, como os Chichimecas. Quanto à origem e significado de seu nome, tudo indica que Querétaro é uma palavra que vem da língua Purépecha e significa “jogo de bola” (como Tlachco em nahuatl e Nda-maxeien Otomí). Tradicionalmente, a região de Querétaro sempre foi terra dos Otomi, mas ao saber da conquista do México-Tenochtitlán, vários grupos que habitavam a região decidiram abandoná-la para entrar nas terras do norte, a fim de fugir dos novos senhores. Sua vida mudou radicalmente, pois eles não apenas deixaram suas propriedades e pertences, mas também abriram mão de seu sedentarismo para se tornarem caçadores-coletores, como os Chichimecas.
A atual cidade de Querétaro está localizada em uma encosta que se encontra na entrada de um pequeno vale, a uma altura de 1 830 metros acima do nível do mar. O clima é temperado e em geral as chuvas são moderadas em todas as épocas do ano. Os arredores da cidade apresentam um panorama semidesértico, onde a vegetação é representada por cactos das mais variadas espécies. Sua população atualmente varia entre 250 e 300.000 pessoas, distribuídas por cerca de 30 km2. As principais atividades econômicas são indústria, agricultura e comércio.
HISTÓRIA
O primeiro conquistador espanhol a chegar a este vale em 1531 foi Hernán Pérez de Bocanegra e o fez com um grupo de indígenas de origem Purépecha e Otomí de Acámbaro, que decidiram fundar um povoado.
Como resultado de um confronto entre Pames e espanhóis (com seus aliados), Conín, um antigo Otomí Pochteca, foi convertido ao cristianismo e batizado com o nome espanhol de Hernando de Tapia.
Pois bem, Don Hernando de Tapia foi o fundador da primeira vila de Querétaro formalmente reconhecida pela Coroa (1538), mas devido às condições do terreno, mais tarde, em 1550, a população mudou-se para onde hoje é o seu belo centro. histórico. O contorno geral da população é devido a Juan Sánchez de Alanís.
Com o passar do tempo, Querétaro tornou-se sede de um grande número de conventos e hospitais, fundados em diferentes épocas e por diversas ordens religiosas. Existem franciscanos, jesuítas, agostinianos, dominicanos, carmelitas descalços e outros.
Um dos edifícios religiosos mais importantes desta cidade, fundado no século XVI, é o Convento da Santa Cruz, cuja finalidade era promover o culto à Santa Cruz da Conquista. No entanto, durante muito tempo este edifício esteve em construção e só na segunda metade do século XVII é que foi concluído (tanto o templo como o convento). No final, deste lugar partiram os distintos missionários que catequizaram nos confins norte e sul do reino da Nova Espanha: Texas, Novo México, Arizona, Alta Califórnia, Guatemala e Nicarágua. Outra construção de grande beleza e importância é o Convento Real de Santa Clara, fundado no início do século XVII (1607) por Dom Diego Tapia (filho de Conín), para que sua filha pudesse cumprir sua vocação religiosa.
Ao contrário de outras cidades e regiões da Nova Espanha, Querétaro teve um grande desenvolvimento econômico desde o século XVII, época em que grandes investimentos foram feitos para reconstruir os edifícios do século anterior, que começaram a superar a população próspera . A partir da primeira metade do século XVII, os Queretanos solicitaram o título de cidade para sua população, mas o Rei da Espanha (Felipe V) não emitiu a autorização até o início do século XVIII (1712), quando lhe concedeu o título de Muito Nobre e Muito Cidade Leal de Santiago de Querétaro.
A enorme riqueza material e cultural que esta cidade passou a ter se reflete em seus excelentes edifícios religiosos e cívicos. As principais atividades econômicas de Querétaro foram, nas áreas rurais, a produção agrícola e a criação de grandes e pequenos rebanhos, e nas áreas urbanas a produção de tecidos de boa qualidade e intensa atividade comercial. Querétaro e San Miguel el Grande eram então os principais centros da produção têxtil; Lá se fabricavam não só as roupas dos mineiros e camponeses de Guanajuato da era do vice-reinado, mas também tecidos de boa qualidade que também tinham mercado em outras partes da Nova Espanha.
E como se não bastasse, Querétaro sempre foi palco de vários acontecimentos que transcenderam a história do país. Durante os primeiros anos do século XIX, nesta cidade aconteceram as reuniões ou encontros que marcaram o início da Guerra da Independência da Nova Espanha. Um dos principais participantes nestas reuniões foi o capitão dos Dragões da Rainha Ignacio de Allende y Unzaga, grande amigo da corregidora Doña Josefa Ortiz de Domínguez. No final, eles se tornariam protagonistas do movimento armado de 1810.
Como é do conhecimento de todos, na noite de 15 de setembro de 1810, a Corregidora notificou o capitão Allende que a conspiração de Querétaro fora descoberta pelo governo do vice-reinado, o que fez com que o movimento de independência começasse antes do esperado. . O governador de Querétaro, senhor Ignacio Pérez, foi quem viajou a San Miguel el Grande para avisar Allende, mas como não o encontrou, mudou-se na companhia do capitão Juan Aldama para a Congregação de Dolores (hoje Dolores Hidalgo), onde se encontravam Allende e Hidalgo. que decidiu iniciar o movimento armado na madrugada de 16 de setembro.
Uma vez iniciada a guerra e devido às denúncias que o vice-rei recebeu sobre o perigo dos queretanos, a cidade permaneceu nas mãos dos monarquistas, e só em 1821 o exército da independência comandado pelo general Agustín de Iturbide pôde tomá-la. . Em 1824, o território do antigo Querétaro foi declarado mais um dos estados que formariam a recém-formada República dos Estados Unidos Mexicanos.
No entanto, os primeiros anos da República não foram fáceis. Os primeiros governos mexicanos eram muito instáveis e, portanto, surgiram muitos problemas políticos que desestabilizaram várias entidades, incluindo Querétaro, que devido à sua proximidade com a Cidade do México, frequentemente vivia eventos violentos.
Posteriormente, em 1848, Querétaro foi palco do tratado de paz que foi assinado com os Estados Unidos da América, após a invasão do nosso país por aquela nação. Foi também um importante teatro durante a intervenção francesa e o império de Maximiliano. Esta cidade foi precisamente o último obstáculo que o exército republicano teve para derrotar o imperialismo.
Quase 20 anos se passaram para que a cidade reiniciasse mais uma vez a reconstrução de uma série de prédios que haviam sido abandonados durante as duras disputas entre conservadores e liberais. Como em muitas outras cidades do país, o Porfiriato representou um período de recuperação para Querétaro no que diz respeito às obras arquitetônicas e urbanas; então praças, mercados, casas senhoriais, etc. foram construídos.
Mais uma vez, devido ao movimento armado de 1910, Querétaro testemunhou acontecimentos importantes na história do México. Por razões de segurança, no dia 2 de fevereiro de 1916, Dom Venusiano Carranza declarou esta cidade a sede dos poderes provinciais da República. Um ano e três dias depois, o Teatro da República foi palco da promulgação da Constituição Política dos Estados Unidos Mexicanos, documento que até hoje continua regendo a vida de todos os cidadãos mexicanos.
PRINCIPAIS PONTOS DE INTERESSE NA CAMINHADA
O passeio por Querétaro pode ser feito a partir de vários pontos, mas o mais adequado é começar pelo centro. Na Plaza de la Constitución existe um parque de estacionamento onde pode deixar o seu carro com toda a segurança.
A poucos metros da saída do estacionamento, encontra-se o antigo convento de São Francisco que hoje é a sede do Museu Regional, onde se pode admirar uma das melhores colecções de arte pictórica vice-reinante. Este edifício é particularmente notável pela história da cidade porque daí partiu o traçado primitivo da vila fundada por Hernando de Tapia. Sua construção durou aproximadamente uma década (1540-1550).
No entanto, o edifício atual não é o primitivo; trata-se do edifício reconstruído por volta da segunda metade do século XVII pelo notável arquitecto José de Bayas Delgado. Talvez o único vestígio claro do século XVI seja a pedra rosa na qual está esculpido o relevo de Santiago Apóstol. As abóbadas deste templo são um dos melhores exemplos da arquitetura do mestre Bayas, que em 1658 começou a trabalhar com os frades franciscanos na reconstrução do convento e, dois anos depois, na do templo.
Ao sair deste prédio, vire à direita e caminhe até a Calle de 5 de Mayo. Aí irá encontrar uma obra civil mandada construir por volta de 1770 de extraordinária importância histórica visto que foi a sede das Casas Reais desta cidade. Mas talvez o acontecimento histórico mais notável seja que daqui, em 14 de setembro de 1810, a esposa do prefeito da cidade, senhora Josefa Ortiz de Domínguez, enviou uma mensagem a San Miguel el Grande dirigida ao capitão Ignacio de Allende, informando-o sobre a descoberta do plano para libertar a Nova Espanha do reino espanhol. Hoje é o Palácio do Governo, sede dos poderes do Estado.
Nas ruas de Libertad e Luis Pasteur está a Casa de Don Bartolo (atual Ministério da Educação Pública), um belo exemplo da arquitetura civil da época do vice-reinado, que foi ocupada por uma pessoa de grande importância para a economia da Nova Espanha : o Marquês de Rayas Dom Bartolomé de Sardaneta y Legaspi, que junto com sua família foi um pioneiro da inovação tecnológica na indústria mineira de Guanajuato. Eles são os responsáveis pela construção dos primeiros poços verticais muito profundos, que tiveram tanto sucesso no desenvolvimento da mineração do vice-reinado.
Ao contrário dos edifícios do século XVII, no século XVIII são construídos templos com maior decoração. A fachada do Templo de San Agustín é caracterizada por apresentar três corpos que terminam com um crucifixo embutido em um nicho cruciforme de pedra rosa e ricamente decorado. Este templo foi concluído em 1736.
Sem dúvida, uma das edificações mais representativas da arquitetura religiosa de Querétaro do século XVIII é o Templo e Convento de Santa Rosa de Viterbo, pois seus contrafortes ou arcobotantes são o reflexo de uma das inovações arquitetônicas da época, que se destinavam a construir enormes cúpulas e ao mesmo tempo criando ornamentos extremamente fortes, mas belos em suas formas.
Mas se as formas do exterior nos encantam, as do interior nos encantam; os seus retábulos do século XVIII, decorados com primoroso gosto, são uma homenagem às formas vegetais. Capitéis, nichos, portas, colunas, anjos e santos, tudo é invadido por folhas, flores e frutos dourados. E se isso não bastasse, o púlpito é decorado em estilo mourisco com incrustações de madrepérola, marfim e diferentes madeiras que o tornam uma verdadeira obra-prima da marcenaria.
A bela e refrescante zona da Alameda data da época vice-real, embora ao longo do tempo tenha sofrido várias intervenções que modificaram o seu aspecto original. É muito provável que tenha sido adornada com outros tipos de árvores, desde os louros da Índia que hoje tornam verde a paisagem interna da Alameda, datam de apenas algumas décadas atrás.
Deixamos o aqueduto para o fim, um magnífico exemplar da engenharia hidráulica da época do vice-reino porque, sem dúvida, é o monumento mais representativo da cidade de Querétaro. Construída na primeira metade do século XVIII pelo Marquês de la Villa del Villar del Águila para satisfazer uma necessidade primordial de ontem e de sempre, ainda hoje se mantém majestosa, destacando-se no perfil urbano da população.
Embora já não cumpra a sua função original, não existe um panorama urbano de Querétaro onde a esguia mas forte figura do aqueduto não se destaque. Seus 74 majestosos arcos parecem ser os braços que recebem quem quer passar horas inesquecíveis.
Este pequeno passeio pelas ruas de Querétaro seria como o aperitivo de uma deliciosa refeição. Cabe a você, caro leitor, deliciar-se com o rico banquete de formas, cores e texturas barrocas que a paisagem urbana de Querétaro nos oferece. Bom proveito.
Outros locais que merecem uma visita são, por exemplo, a Fonte de Neptuno, obra do notável arquitecto Guanajuato Francisco Eduardo Tresguerras em 1797; a Casa dos Cães, habitada há muito tempo por Mariano de las Casas, um dos arquitetos mais reconhecidos de Querétaro; a Casa de la Marquesa que era habitada pela esposa do Marquês del Villar, benfeitor da cidade e construtor do aqueduto; o Grande Teatro da República; a Antiga Casa do Dízimo; a Casa dos Cinco Pátios e a Casa da Ecala.
Fonte: Desconhecido México No. 224 / outubro 1995
